von Mani gestiftete gnostische Religion der späten Antike und
des frühen Mittelalters, deren Ausgangspunkt ein radikaler Dualismus (von Licht und
Finsternis, Gut und Böse, Geist und Materie) ist
Beispiele:
Der Manichäismus ist nach seinem Gründer, dem
Perser Mani (lateinisch Manes oder Manichaeus, 216–276/277), benannt. Er
wird zu den synkretistischen Lehren gezählt, da Mani ältere Religionen als
authentisch anerkannte und einzelne ihrer Ideen in seine Religion aufnahm.
Der Manichäismus wird wegen seiner Ausbreitung bis in
den Westen des Römischen Reichs und bis ins Kaiserreich China mitunter als
Weltreligion bezeichnet[…]. [de.wikipedia.org, 19.10.2018, aufgerufen am 01.03.2019]
Ohne die juristischen Papyri wäre die fruchtbare Diskussion um eine
antike Rechtsgeschichte undenkbar[…]. Die papyrologische Überlieferung dokumentiert
die frühen Christenverfolgungen ebenso wie die Entstehung des Neuen
Testaments. Die Nag-Hammadi-Schriften und der Kölner Mani-Kodex erlauben
spannende Einblicke in die theologisch-philosophischen Systeme von Gnosis
und Manichäismus. [Neue Zürcher Zeitung, 24.10.2015]
Der spanische Kommunistenführer Santiago Carrillo hat sich gegen die
Vorwürfe der sowjetischen Kommunisten zur Wehr gesetzt, indem er die
Moskowiter als Manichäer bezeichnete. Er spielte damit auf die dualistische
Lehre des persischen Religions- und Weisheitslehrers Mani […] und seiner Schüler, der Manichäer, an,
wonach in der Welt und im Menschen zwei Prinzipien – Licht und Finsternis –
vermischt sind, Mani verkündete in Fortsetzung der spätantiken Gnosis, daß
es Aufgabe des Menschen sei, mit Hilfe der Propheten Wissen zu sammeln,
dadurch das Licht gewissermaßen aus der Finsternis herauszupressen, das Gute
vom Bösen zu trennen und so zur Erlösung aus eigener Kraft zu gelangen. Die
christlichen Kirchenväter, besonders Augustinus, bekämpften den
Manichäismus wegen dieser Theorie der
Selbsterlösung und weil Christus in Manis Lehre nur den Rang eines Propheten
hatte. [o. A. [CS]: Manichäer. In: Aktuelles Lexikon 1974-2000, München: DIZ 2000. Zitiert nach: Süddeutsche Zeitung, 30.06.1977.]
Kollokation:
in Koordination: Buddhismus, Christentum und Manichäismus