Ostern
n.
Plur.
ältestes christliches Fest,
das die im Neuen Testament berichtete Auferstehung Christi feiert.
Die Herkunft der nur im
Dt. und
Engl. nachgewiesenen Bezeichnung
ahd.
ōstra,
meist Plur.
ōst(a)rūn
(8. Jh.),
mhd.
ōster(e)n,
ōster,
mnd.
ōsteren,
aengl.
Ēastre,
Ēastro,
gewöhnlich im Plur.
Ēastron,
engl.
Easter
ist unsicher.
Knobloch
in: Die Sprache
5 (1959) 27 ff.
sieht hierin eine Ableitung mit dem Suffix
ie.
-tero-,
die ebenso wie die Ausgangsform
ie.
*ā̌us-,
*us-
eigentlich
‘Morgenröte’
bedeute
(also anders aufzufassen ist als die unter
↗
Osten,
s. d.,
dargestellte Ableitung mit dem Suffix
ie.
-t(e)ro-).
Es handele sich um eine Übersetzung von
kirchenlat.
Albae paschālēs,
eigentlich die Osteroktav,
d. h. die Festwoche für die Neugetauften,
benannt nach den weißen Gewändern
(
lat.
albae)
der Täuflinge,
vgl.
lat.
albus
‘weiß’,
substantiviert
alba
f.
‘weißes Gewand’,
kirchenlat.
‘Taufkleid’
sowie
‘liturgisches weißes Gewand des Priesters’,
aber auch
vlat.
‘Frühlicht, Morgendämmerung, Morgenröte’
(vgl.
afrz.
albe,
aube,
ital.
span.
alba,
port.
alva).
Von da aus werde
Albae (paschālēs)
mit dem Plur.
ahd.
ōst(a)rūn,
aengl.
Ēastron
wiedergegeben,
wohl auch im Hinblick auf den in der Frühe stattfindenden Ostergottesdienst
und die nach Osten gewandte Stellung der Täuflinge.
Nicht aufrechtzuerhalten ist die alte Annahme,
daß die Bezeichnung eines vorchristlichen Frühlingsfestes
bzw. der Name einer germanischen Frühlingsgöttin
(bei
Beda,
6. Jh.,
Eostrae)
auf das Kirchenfest übertragen sei.
Für eine germanische Gottheit
(bei
J. Grimm
Ostara)
gibt es keinen Anhaltspunkt,
so daß
Bedas
Eostrae
nur als Deutungsversuch der Bezeichnung
aengl.
Ēastron
angesehen werden kann.
Die
nhd. Form
Ostern
ist,
wie
↗
Pfingsten
und
↗
Weihnachten
(s. d.),
ein erstarrter Dativ Plur.,
der sich im 13. Jh.
aus der präpositionalen Zeitbestimmung
mhd.
ze den ōstern
entwickelt.
österlich
Adj.
‘Ostern, das Osterfest betreffend, zu ihm gehörend’,
ahd.
ōstarlīh
(9. Jh.),
mhd.
ōsterlich.
Ostertag
m.
ahd.
ōstartag
(9. Jh.),
mhd.
ōstertac.
Osterei
n.
gefärbtes, bemaltes Hühnerei
(und dessen Nachbildungen),
das zum Osterfest verschenkt wird;
zuerst
‘zu Ostern abzulieferndes Zinsei’
(15. Jh.),
als kirchlicher Osterbrauch seit Mitte des 16. Jhs. bezeugt.
Osterhase
m.
(Ende 17. Jh.).